（2005年8月10日）

《爸爸的舌头——天大谈艺录》 ，都天大（都一民）/著，中国原子能出书社2014年7月第1版。

一

40事后之后，我便——极度地共计了起来。我算我还有些许过剩的年初——不错用来写书。

有一套泰西东谈主写的书，近来买了其中的一册，算是我用于诡计的好赞理。那套书固然是泰西东谈主写的，却用了中国东谈主的逻辑，说“三十而立”、说“四十而不惑”、说“五十而知天命”……

具体地说，那些书说的是那些依然死了的、历史上的“伟大”、“名东谈主”，在那些“该立”、“该不惑”、“该知天命”的年岁上——以十年一算的——都在干着（当今应该说是‘干过’，因为他们已死）——什么。

我只买了其中的一册，名字好像叫“四十而不惑，他们都在‘惑’些什么”。

我之是以没买前一册“三十而立”和后一册“五十而知天命”，是基于实用认识玄学：因为我本年已在40——50线上，即使三十没立起来过——当今思再立，也立不起来了；五十之后的呢？当今还没活到况兼莫得活到的保证，因此，我只须买一册“40岁”的，假若确实话到了50，而那本书10年后还没卖出，我也算小省下一笔。

我，毕竟是学作念商业的；我，懂得财富的时候价值。

二

手头没那本《四十不惑》的书，是以，只须靠追记。黑格尔在40岁上，还当着中学的校长，况兼似乎——经济上也尽头拮据。

另一个书中说的、一个忘了是苏格兰如故英格兰的、曾经当过法国王后的女东谈主，在40——50岁中间，被杀头了。

总之，我仅谨记的两个该“不惑”的书中躺着的历史东谈主物的——这个时段上的气运，比我——也没强出些许。

因此，我很甘心；

于是，我万分谢意：他们，还在40-50之中——等我。

三

毛泽东在40多岁之后，还在长征的担架上指引着战役。而其时的他——却根柢就不知谈他带领的那支队列能与他扫数，把“命”革到“五十知天命”，革到“六十”、革到“七十”、“八十”……

孔子——上天保佑，活到了七老八十，才编出了那样的一套《论语》，若是他的天寿——仅仅戴安娜同样的三个甲子（36岁），他没说《论语》里的那些话，那么，本东谈主在40岁头上——还能像他说的那样在大祸中“大惑”吗？

四

又读起了于晓阳的《于晓阳文集》。

于晓阳——于洋之子也。

于晓阳——我曾在年少与他通晓，而他——2005年的本年，病逝在大惑中的45周年。

此仍——吾之祸与惑也。

五

于晓阳一世都没翻向上去的那座山岭，叫作念——“之子”。

于洋“之子”。

着名电视艺术家“之子”。

“之子峰”之高，高过了珠穆朗玛峰，亘古亘今，又有些许袼褙的后东谈主，倒在了那座山岭的角下？！

“之子”之峰，高矣险矣！

毛泽东的后东谈主，长久无法超向上“毛泽东后东谈主”这个名号，是喜事，是悲事，我思只须巨东谈主的后东谈主——才心知肚明吧！

连墨索里尼的外孙女——都因他而重返意大利的国会。可见，父辈的岑岭，若是有，别管是好的坏的如故黑的白的——都是儿孙辈的拦路虎和绊脚石——除非她老爷是法西斯头目。

本东谈主的后东谈主——仅有一个；

本东谈主此生，不太玩命的设立什么大事，要问其中的原因，全是为了扫清她（男儿）——往前行走的路障。

她将会——目中无东谈主；

既无古东谈主，又无老爸。

怨天忧人，即是长进；即是最标识的情景。

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